寒假期间，佛山大学竹韵阳明文旅赋能实践团奔赴广东省河源市和平县，开展为期五天的返乡实践之旅。这支由环境工程、旅游管理、会计等专业学生组成的团队，以“竹为躯骨，文铸其魂”为主线，通过走访文化遗址、调研非遗传承、考察生态资源，探索如何将阳明心学与自然景观相融合，为县域文旅发展提供青年视角的思考。
实践团的首站是阳明文化博物馆。在博物馆讲解员引导下，队员们沿着展陈脉络了解王阳明的生平与思想轨迹。从龙场悟道到“知行合一”，从“心即理”到“致良知”，讲解员将这段思想史娓娓道来。“以前只在课本上读过‘知行合一’，今天看到他的手稿和讲学场景，才真正理解这四个字的分量。”一名队员在参观后感慨。透过场景复原与文献展陈，队员们逐渐理解这位先贤如何在困厄中开辟出一条以心性为基的实践哲学，对“致良知”之学有了真切初窥，这也为后续设计融文于旅的体验奠定了深层的文化理解基础。
图为讲解员在给实践团成员讲解。刘悦 供图
离开博物馆，实践团来到水背村，探访“岭南第一巡检司”旧址。这座始建于明代的遗址曾维系一方安平，如今静立于村中，墙体斑驳。巡检司是当时岭南地区的重要治理节点，阳明先生的思想也曾通过这样的制度通道传播开来。站在这片古老遗址前，实践团队员们仔细勘察建筑遗存，记录保存现状，并与村民交流遗址保护与活化利用的可能性。
在水背村，村两委邀请实践团参观了正在建设中的研学馆。馆内不仅设有阳明文化专题展陈，还集中展示了多项本地非遗：源自明代的“阳明纸”制作技艺、承载客家人生活印记的“墩头蓝”布艺、活泼灵动的凳板龙舞具、威灵可爱的猫头狮面具、婉转悠扬的采茶戏服饰……每一件展品都诉说着这方水土的文化记忆。“我们想把非遗和研学课程结合起来，让孩子们来村里不仅能看，还能动手体验。”研学馆负责人告诉队员们，“比如让游客自己造纸、织布，这样文化才能真正传下去。”这种“让传统进入生活”的思路给了实践团新的启发——文化保护不是将事物凝固于过去，而是找到它们与当代的连接点。队员们就如何将非遗元素融入研学课程设计、如何开发体验式文旅产品等问题与负责人展开探讨。
图为研学馆内的文物展陈展示。何思琪 供图
最后一站，实践团走进翠山竹海森林公园。这片万亩竹海是和平县重要的生态屏障，也是当地重点打造的生态旅游目的地。队员们沿着步道徒步一个多小时，在竹涛声中观察植被分布，记录步道设施状况，评估生态承载力。“这条步道坡度较陡，部分路段缺少护栏，如果开展研学活动需要增设安全设施。”一名环境工程专业的队员边走边记录。登顶远眺，群山如黛，竹海如涛。队员们临风而立，一边欣赏眼前风光，一边结合专业知识展开讨论：如何开发低碳环保的生态研学路线？如何利用竹资源开发深加工产品？如何平衡旅游开发与生态保护？
图为实践团成员登山徒步。 刘悦 供图
返程途中，队员们拍摄植被照片、记录步道数据，围绕“竹产业升级”展开热烈讨论。回到住处后，团队连夜整理调研资料，撰写初步调研报告，并着手设计研学课程方案。“这次返乡不是简单的故地重游，而是一次带着专业视角的重新发现。”实践团队长表示，“我们想用自己的所学，为家乡做点实事。”团队成员对这片土地有着天然的亲近感。在他们看来，“返家乡”实践的意义在于：用青年的眼睛重新发现家乡，用专业的知识反哺乡土。
五天的实践结束后，团队计划结合调研成果，设计一套融文化体验与生态研学于一体的文旅方案，提交给当地文旅部门参考。
通讯员 何思琪
